Giriş: Çocuklarımız Hakkındaki Hayalimiz
Bismillahirrahmanirrahim.
Kardeşlerim; babalar, anneler, evliliğe hazırlananlar, eşler… Bu program, evleriniz ve çocuklarınız, oğullarınız ve kızlarınız hakkındaki hayalinizi gerçekleştirmek için özellikle sizler için hazırlanmıştır. Onlar ciğerpareleriniz, göz aydınlığınız ve dünya hayatının süsüdür. Çocuklarımız, yeryüzünde yürüyen can parçalarımızdır; üzerlerine bir rüzgar esse gözümüze uyku girmez. Sözünü ettiğimiz çocuklar kendi çocuklarınız olabileceği gibi kardeşlerinizin, komşularınızın ve akrabalarınızın çocukları yahut eğitim ve hayat kurumlarında emanetiniz olan çocuklar da olabilir.
Her anne ve babanın arzusu; Rabbini tanıyan, ailesine iyilik eden, vatanını seven, toplumuna hizmet eden, kendisine faydalı olan ve biz toprağın altında kıyamet gününe dek kerem sahibi Rabbimize kavuşmuşken duasıyla bize fayda sağlayan salih bir evlada sahip olmaktır.
Her birimizin içinde, çocuklarının dünyadaki insanların en iyilerinden olması, kendi şahsiyetlerini ve varlıklarını gerçekleştirmesi, ümit ve hedeflerini inşa etmesi, kimseye muhtaç olmadan nezih ve onurlu bir hayat sürmesi yönünde güçlü bir arzu ve büyük bir temenni vardır. Onlarla dünyada sevinmek, ahirette de bahtiyar olmak isteriz.
لذلك كان دعاء الصالحين: ﴿رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا﴾، وكان من دعاء أبي الأنبياء إبراهيم عليه السلام: ﴿رَبَّنَا لِيُقِيمُوا الصَّلَاةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُمْ مِنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ﴾.
Bu sebeple salihlerin duası şöyleydi: “Rabbimiz! Eşlerimizden ve nesillerimizden bize göz aydınlığı olacak kimseler bağışla ve bizi takva sahiplerine önder kıl.” Peygamberlerin atası İbrahim aleyhisselamın duasında da şöyle geçer: “Rabbimiz! Namazı dosdoğru kılsınlar diye… İnsanlardan bir kısmının gönüllerini onlara meylettir ve onları ürünlerden rızıklandır; umulur ki şükrederler.”
الأب والأم يتمزق قلبهما عندما يريان أولادهما يعيشون حياةً فاشلة، غير مدركين سرَّ وجودهم، والحياة تتسرّب من أيديهم؛ لذلك وقف أبٌ وأمٌّ يومًا في مقام الاستغاثة والضراعة إلى الله، وهما يخاطبان ابنهما: ﴿وَهُمَا يَسْتَغِيثَانِ اللَّهَ وَيْلَكَ آمِنْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ﴾.
Anne ve babanın yüreği, çocuklarının varoluşlarının sırrını kavramadan, hayat ellerinden kayıp giderken başarısız bir hayat yaşadığını gördüklerinde parçalanır. Bu yüzden bir gün bir anne ve baba, Allah’a sığınma ve yakarış makamında evlatlarına şöyle seslenmişti: “İkisi Allah’tan yardım dileyerek: Yazık sana! İman et; şüphesiz Allah’ın vaadi haktır, derlerdi.”
Anne ve baba gece gündüz çalışır; çocuklarının ihtiyaç duyduğu hiçbir konuda cimrilik etmez: Çocuklarıma en iyi eğitimi verdim, onları en iyi okullara gönderdim, en iyi yemeklerle besledim, en iyi elbiseleri giydirdim, onları en güzel biçimde eğlendirdim, en köklü kulüplere yazdırdım; sonra da “Üzerime düşeni yaptım, onları en güzel şekilde yetiştirdim!” mi derim?
Birincisi: Çocuklarımızın Hakkını Gerektiği Gibi Yerine Getirmiyoruz
Birçoğumuz dil, bilgisayar ve hayat becerileri alanlarında, hatta bazen otomobil bakımı konusunda kurslara ve programlara katılırız; fakat çocuk eğitimi ilmini öğrenmeyi düşünmeyiz. Kimimiz buna ihtiyaç duymadığını ya da terbiyenin fıtri bir şey veya anne babasından devraldığı bir miras olduğunu zannedebilir. Oysa miras aldığımız her şey doğru değildir; öğrendiğimiz her şey de aynen tekrar edilmeye elverişli değildir. Çocuklarımız bizim zamanımızdan başka bir zamana, bizim hayatımızdan başka bir hayata göre yetiştirilmelidir. Terbiye bir ilim ve sanattır; yalnızca okul, kulüp, yiyecek, içecek, giyim ve eğlenceden ibaret değildir. Programımızda ele alacağımız mesele de budur: Çocuklarımız hakkındaki hayalimizi nasıl gerçekleştirebiliriz?
İkincisi: “Terbiye” Kelimesinin Anlamı
“Terbiye” kelimesinin anlamını tanımaya ihtiyacımız var. Bu anlamı kavrayabilmek için güzel Arapça dilimize dönmemiz gerekir. Terbiye; artış ve gelişme, yetişme ve serpilme, ıslah ve hazırlama, sorumlulukları üstlenme anlamlarına gelir. Kısaca çocuk terbiyesi, insanı kemal ve tamamlık derecesine ulaşıncaya kadar adım adım inşa etmektir. Âlemlerin Rabbi olan Allah Teâlâ insanların Rabbidir; bizim Rabbimiz ve bütün insanların Rabbi’dir. Onları adım adım artırmış, geliştirmiş, var etmiş ve ıslah etmiş; sonunda tamamlık ve kemal sınırına ulaştırmıştır: nutfe, sonra alaka, sonra mudga, ardından kemiklerin etle kaplanması, sonra bambaşka bir yaratılışla şekillenme; cenin, ardından süt çocuğu, çocuk, ergen, olgun genç ve nihayet yaşlı insan. Biz ilahi yöntemden öğrenmek istiyoruz; zira terbiye ömür boyu süren bir yolculuk ve bir hayat tarzıdır.
Üçüncüsü: Çocuk Terbiyesinin Hedefleri
Terbiye artış, gelişme, yetişme, hayat, ıslah ve hazırlık ise bu bizi şu soruyu sormaya çağırır: Artış, gelişme, yetişme ve hayat nasıl olacak? Islah ve hazırlık ne için yapılacak? Öyleyse hakkında konuştuğumuz terbiyenin hedefini belirlemek zorundayız. Çünkü komünist toplumlarda insan terbiyesi, ferdi toplum adına işleyen bir makinenin dişlisine dönüştürür; onun şahsiyetine, onuruna, umutlarına ve hedeflerine yer bırakmazdı. Batı toplumlarında insan, ahiret hayatına veya yeniden dirilişe inanmadığı için hayattan en ileri derecede haz almaya göre yetiştirilir. Yahudi toplumlarında ise insan, kendisine ait olmayanı almaya göre yetiştirilir. Zenginlerin daha zengin, yoksulların daha yoksul hale geldiği kapitalist toplumlarda da insan farklı bir terbiye biçiminden geçer. Bu sebeple biz, Arap ve İslam toplumlarımızdaki terbiyeden söz edeceğiz. Allah’ın izniyle insanı Allah’a bağlayan, hayatın bütün alanlarını kuşatan, ifrat ve tefritten uzak dengeli, geçmişten beslenen, bugünden istifade eden ve gelecek için çalışan Rabbani bir İslam terbiyesinden bahsedeceğiz.
Dördüncüsü: Kapsamlı Çocuk Terbiyesinin Boyutları
Kapsamlı, bütüncül ve dengeli terbiyenin boyutlarını tanımaya ihtiyacımız var. Çünkü eksik terbiye, yapısı tamamlanmamış, çarpık bir insan ortaya çıkarır. Bir rehber veya antrenör olmadan vücut geliştirme yapan sporcuyu hiç düşündünüz mü? Terbiye hayatın kendisiyse, onun bütün alanlarını kuşatmalıdır: iman ve ahlak, kültür ve toplum, canlılık ve estetik, vatan ve kimlik, siyaset ve ekonomi, sağlık ve spor, cinsellik ve güzellik. Terbiye hayatın kendisiyse, bu hayatın bütün yönlerini kapsamalıdır. Bu yüzden meselenin yiyecek, içecek ve eğlenceden çok daha büyük olduğunu söyledik.
Beşincisi: Çocuk Terbiyesinin Yöntemleri
Terbiyenin hedeflerimize ulaşmamıza yardımcı olan yöntem ve araçları vardır. Bunlar arasında birlikte yaşama ve eşlik etme, örnek ve model olma, diyalog ve müzakere, kıssa ve hikaye, ödül ve ceza bulunur. Yani her davranış için bir teşvik unsuru oluşturmak, ödül ve cezayı yerli yerinde kullanmak gerekir. Peki ceza çocuklarımızı dövmek anlamına mı gelir, yoksa gelmez mi? Bazıları ise dayağın sonuç getiren tek yöntem olduğunu söyler.
Altıncısı: Evde Çocuk Terbiyesi İçin Sağlıklı Ortam
Evlerimizin gözden geçirilmeye ihtiyacı var. Evlerimiz kalelerimizdir; fakat kalelerimiz içeriden tehdit altındadır. Çünkü çocuklarımız için arzu ettiğimiz terbiyenin evlerimizde hakim olabilmesi için şu unsurların bulunması gerekir: anne babalar arasında sevgi ve muhabbet, çocuklara karşı şefkat ve merhamet, diyalog ve müzakere, karşılıklı saygı, kuşatma ve kabullenme.
Yedincisi: Çocuk Terbiyesinin İlkeleri
Terbiyenin hedeflerine ulaşması için uygun ortam sağlandıktan sonra, saygı gösterilmesi ve bağlı kalınması gereken ilkeler vardır. Bunlardan bazıları şunlardır:
- Allah ile arandaki bağı düzelt: “Allah ile aramdakini düzelttim; O da insanlarla aramdakini düzeltti.”
- Eşinle arandaki ilişkiyi düzelt.
- Çocuk terbiyesinde anne ve baba arasında ortaklık kur; taraflardan birinin tahakkümünden ve tekeline almasından uzak dur.
- Hayrı gözet; öğretimde ve kazanımda tedriciliğe riayet et: “İlim ancak öğrenmekle, hilim ancak hilm göstermeye çalışmakla, sabır da sabretmeye çalışmakla elde edilir.”
- Çocuğuna yaş dönemine uygun davran; duygunu daima ifade et, ne aşırıya kaç ne de ihmal et.
- Zaman tedavinin bir parçasıdır.
Sekizincisi: Yönlendirme ve Düzeltmenin Adabı
Çocuklarını yetiştirmede başarılı olabilmen için terbiyenin anlamını, hedeflerini, niteliklerini ve yöntemlerini kavradıktan; sağlıklı ortama ve pedagojik ilkelere bağlı kaldıktan sonra yönlendirme ve düzeltme adabına riayet etmen gerekir. Bunlardan bazıları şunlardır:
- Niyette ihlas.
- Fiilde doğruluk.
- Zorbalık değil saygı.
- Yaralamak değil tedavi etmek.
- Zorlaştırmak değil kolaylaştırmak.
- Teşhir etmek değil örtmek.
- Mazeret aramak.
- Öfke anında beddua etmek yerine, gıyabında hayır dua etmek.
Dokuzuncusu: Çocuk Terbiyesinde Sakınılması Gerekenler
Kaçınılması gereken bazı sakıncalar vardır. Bunlardan bazıları şunlardır:
- Aşırı şımartma.
- Aşırı sertlik.
- Abartılı korumacılık.
- Tahakküm ve baskı.
- Çocuğa eksiklik, acizlik ve zayıflık duygusu vermek.
- Başarısızlık ve hayal kırıklığı görünümlerini yerleştirmek.
- Sevgi yoksunluğu.
Onuncusu: Çocuklarımızın Psikolojik İhtiyaçları
Biz çocuklarımızdan sürekli bir şeyler isteriz; peki çocuklarımız neye ihtiyaç duyar? Çocuklarımızın sağlıklı bireyler olabilmesi için anne babanın ve toplumun karşılaması ve doyurması gereken psikolojik ihtiyaçlar nelerdir?
- Sevgi.
- Güven.
- Takdir.
- Kabullenilme.
- Başarı.
- Özgürlük.
- Bilgi.
- Dinlenme ve eğlenme.
On Birincisi: Çocuk Terbiyesinde Yaş Dönemleri
Çocuklarımız farklı yaş dönemlerinden geçer: emzirme ve beşik dönemi, okul öncesi ve anaokulu dönemi, erken ve geç çocukluk, ardından erken, orta ve geç ergenlik, sonra da olgunluk ve yetişkinlik dönemi. Her dönemin çocuklarımızı anlamak ve onlarla doğru şekilde ilişki kurmak için bilmemiz gereken nitelikleri ve özellikleri vardır. Bu dönemleri anlamadan onlar hakkındaki hayalimizi gerçekleştiremeyiz. Buna şu örnekler verilebilir:
- Süt çocuğunun anneye yönelik programlanması.
- Okul öncesi ve erken çocukluğun başlangıcındaki çocukta sahiplenme ve mülkiyet duygusu.
- Geç çocukluk dönemindeki çocukta inat ve başkaldırı.
- Onu anlamadığımız için krize sürüklediğimiz ergen; kendini ifade etmek üzere yanlış yöne itilmesi, çünkü ergenliğin çocukluk ile olgunluğun bir karışımı olduğunu, onda bir şeyin zıddıyla birlikte bulunduğunu fark etmeyiz.
- Tembellik ve durgunluk.
On İkincisi: Davranış Problemleri ve Tedavisi
Çocuklarımızdaki bazı davranış problemlerini tanımaya, onlarla nasıl başa çıkacağımızı ve onlara pratik çözümler sunacağımızı öğrenmeye ihtiyacımız var. Bazıları şöyle der: Oğlum yalan söylüyor, oğlum inatçı, oğlum kıskanç… Ne yapacağız? Mesele geniştir. Mesela yalanı ele alalım: Yalanın türleri olduğunu biliyor musunuz? Hayali yalan, savunma amaçlı yalan, patolojik yalan, intikam amaçlı yalan, iddia ve gösteriş için yalan gibi türleri vardır. Peki çocuğunuzda hangisi var ve neden? İnanın, programımızın sonunda size şu ilkeyi göstereceğiz: “Problem çocuk yoktur; problemli babalar ve problemli anneler vardır.”
On Üçüncüsü: Dönüşümler Çağında Çocuk Terbiyesi
Büyük dönüşümler, meydan okumalar ve değişimler çağında, açık dijital uzay içinde yaşıyoruz. Bu durum, yeni meydan okumalara ve değişkenlere karşı koyabilmemiz için özel bir hazırlık gerektirir.
Sonuç: Çocuklarımız Birer Emanettir
أولادنا أمانة، أولادنا وديعة، أولادنا خلفاء في الأرض: ﴿وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً﴾، فلنتعامل مع خلفاء آدم، الموكول إليهم عمارة الأرض بالخير.
Çocuklarımız emanettir, çocuklarımız bize bırakılmış birer vedîadır, çocuklarımız yeryüzünde halifelerdir: “Hani Rabbin meleklere: Ben yeryüzünde bir halife yaratacağım, demişti.” O halde, yeryüzünü hayırla imar etme görevi kendilerine tevdi edilen Âdemoğlunun halifeleriyle buna göre ilişki kuralım.
Hayalimizi gerçekleştirmek üzere Allah’ın dilemesiyle bizi bekleyin.
Daha fazlası için: Eğitim alanında yüksek lisans programını ve daha fazla eğitim makalesini inceleyin.
